漳浦中营张氏家庙是奉祀唐时随陈元光入闽威武协应辅国上将军“开漳太尉”张伯纪而得名。
在“闽台渊源丛书”《寻根揽胜漳州府》一书中记载《黄蜂出巢太尉堂》典故一文。
至今，张氏裔孙还流传着这样一个故事。太尉堂始建落成时，突然引来一大群黄蜂，棲居于“太尉堂”正堂摆放祖龛祀始祖张伯纪牌位，筑造起蜂巢。黄蜂繁殖性强，繁衍迅猛。每隔一段时间，黄蜂总会突然倾巢飞出，一时满堂如黑云密布，意为要分居立户离巢，双翅似闪电飞舞着，发出嗡嗡声。动物与人同样有情感，有的要分别离去，有的要为它们分别送行，让人感悟到分别之际，要热闹一番，以此依依惜别，蔚为奇观。一瞬间，马上会慢慢平静下来，分居的黄蜂成群结队已飞走了。留下来的黄蜂照常忙碌采花筑巢，承续繁衍。类似这样的情形，经常发生。
黄蜂常年累月，日晓而出，日落而归，从不偷懒。人们原先对其觉得有点讨厌，欲把它赶走，但没过多久它又飞回来，连续好几次赶也赶不走。有族人甚至把蜂巢用刀一次又一次削毁掉，但还是又飞回来，继续筑巢，说也奇怪，它坚持在原来的旧地上造巢筑窝，不另选位置。宗亲每次祭祖时，感觉好奇，纷纷争围着看，人与蜂和谐相处，不会因祭事繁杂而受影响，更不会伤害人们。供桌上的祭品，有香喷喷的发粿、猪头牲礼、糕品、水果等，它们不会飞落沾食。事后人们慢慢习惯了，只好顺其自然，让它们留下来。久而久之，却给祖神祠堂增添热闹，显得有生机和灵气。有宗亲们认为这是预兆祠堂吉祥之意，好似太尉后代子孙的繁荣昌盛。预示张氏子孙们要像黄蜂那样坚定信念，不能拘于一隅，势必往外分衍，只有分衍出去，才能自力更生，开拓进取。才会树立自强奋斗的雄心，拓土辟地、开创家业，不要固守眼前的一隅之地，受限于一家或小团体的约束，要随时发展壮大，振兴四海。
众人分居，亲谊情深。业大发展，势在必行，在张氏家族中传承的好家风更为突出，至今祖地中营村的张氏裔孙几乎全部移居外地，发展拼搏，成就事业。现在从中营走出去的张氏子孙，已遍及闽、台、粤及东南亚。
中营太尉堂被闽、粤、台及东南亚诸岛各地伯纪公派下张氏裔孙共尊称为总祖祠。这里原是张伯纪入漳州时所属兵营驻地，故称中营，后把兵营建造成府第，当时规模庞大，后改建为“威武府第”，南宋绍兴二十年（1150年）重建，改为“将军府”。南宋绍兴二十五年（1155年），自许天正以下三十人均册封，（包括张伯纪，子孙五代俱袭职指挥使、开漳将军、张伯纪为“开漳太尉”）。太尉堂宋时曾三次修缮，明弘治（1488年-1505年）间重建。历次的重建、建造规模一次比一次缩小，明清期间曾多次修缮过。
民国十九年（1930年）2月，有张氏热心者关心中营张氏总祖祠，从部队回漳浦重修大祖祠，召集各地张氏宗亲族长聚议，研讨集资，修缮项目方案等事宜。（在此期间，收集到唯一幸存的一本古时遗留的“中营”张氏族谱，并日夜不停地用毛笔重新抄录，即：《张氏始祖伯纪公分衍裔孙地方略言集》。这是非常珍贵的历史纪实。
解放后，张氏祖祠因年久失修，破烂不堪。家乡的宗亲们为弘扬祖德，保存张氏祖祠，1986年漳浦张氏宗亲成立修建筹建会，于1986年至1987年完成祠堂修复。1991年3月17日，由漳浦县副县长张秀峰主持、成立太尉堂理事会。各地理事分工带头集资。进一步完善完成未修复项目及重建门前埕，建月潭、照壁、清河亭、重制“张氏家庙”、太尉堂匾额，制祖龛、重制“太尉堂”伯纪公及夫人涂氏神主牌位，堂厅铺新六角形大红砖，新拜桌和大十二八仙桌，前堂书虎窗更新、天井铺砌墁条石块、庙史碑记，捐资者芳名录及石柱楹联重饰金粉等项目。
太尉堂占地面积800多平方米，主建筑深度19.72米，阔12.40米，实建面积244.5平方米，皆为土木结构。实建主体以门厅、天井、正堂围墙组成，采用复杂梁木、坐斗拱、瓜斗形斗拱与昴坐斗、用桦卯巧妙衔接在一起，不启用钉子。
张氏家庙大门建内缩“凹”形，前门墙素面青石透花浮雕、上半部墙为四方木块透雕圆形双凤呈腾飞状，夔龙玫镂，前轩走廊上直梁各雕倒垂榴莲一对，门前双侧一对雕青石麒麟门墩，大门正中悬挂张氏家庙匾。
后堂歇山顶，十一架梁，垂花吊筒，带镂花束随，坐斗拱与昂坐斗、桦卯巧造衔接，抬梁木架结构，天井铺就墁条石块，中堂开设龙虎偏小门相对，后堂屋面中脊五颜六色彩瓷粘贴花朵，双头筑砌剪瓷燕尾。
正堂殿中悬挂“太尉堂”匾，后做补间设暗室，以木栅隔屏，中置祖龛，奉祀始祖伯纪公，夫人涂氏张妈神主牌位。
张公讳虎，字伯纪（644年—730年）。据《漳浦中营张氏族谱》首纂中记载，张伯纪生于唐太宗贞观十八年（公元644年）2月，河南祥符县（今开封）人，行伍出身，将门之后。时张虎则25岁，与长兄张龙皆为营将，同在陈政麾下担任指挥使，每次战斗打响后，率府兵冲锋陷阵，身先士卒，英勇善战。在收复越州与吴州（今上杭至永定）一带时，机智勇敢，杀入敌阵，砍杀叛寇无数，表现突出，屡立战功。后来，为巩固平叛后的成果，确保一方百姓安宁，陈元光于天授一年（690年）授命张伯纪、施光缵、蔡长眉、戴汝孙等人负责筹备建立州郡工程。张伯纪做了大量的工作，贡献最大，在云霄火田西林至今尚还保存着大量当时建造州郡治建筑遗址，残存大量的古城墙基，将台、衙署、水门、街名路名等古迹。
张伯纪等授令负责建造四境行台和三十六堡所。后来又在招抚安置战役中俘降獠蛮民工作中，搞好与汉人关系，处理地方事务上发挥高超的才智和协调能力，政绩突出，受到陈元光的赞誉。
陈元光在《举荐部曲人才表》中说：“伯纪性多慈仁，急于爱物、可主州邑事、是百中挑一难得的贤才”。就是陈元光对张伯纪的高度评价。据《云霄县志》中载：“漳州建郡州后，张伯纪首任漳浦县令兼主州邑事”。他清廉仁厚、威德双全，深受同僚们敬仰和民众的爱戴。民间都称其为张太尉。
宋（高宗）绍兴二十五年（1155年），高宗皇帝追封张伯纪为殿前亲军副指挥使，威武协应辅国上将军、“开漳太尉”。伯纪夫人涂人荫封为“弼德妙兴夫人”，子孙一代俱封职。历代皇帝曾多有敕封。
伯纪公卒于唐玄宗开元十八年（730年）十月初，享寿86岁，与夫人涂氏合葬于大南坂大路龙包穴覆鼎金，大灰质屏，有墓道、石坊、华表坊、碑石等。每年清明、守祖裔孙张泗桂便带子孙上山扫墓，从不间断。后来，大南坂农场扩大地域，墓葬被毁，仅留遗址。
张伯纪育有五子十六孙，其后枝繁叶茂，历代开拓繁衍，现在，其后裔子孙分布在闽、台、粤、东南亚。
现在中营张氏祖地居住人家，目前仅剩下张氏裔孙张泗桂一家。长子张顺水，次子张坤茂及其裔孙。他们坚持在祖地守祖。人们也许想象不到，其家里还珍藏着千余年来一块十分宝贵的木质长方形的蜂巢。据说，这个蜂巢存放在太尉堂内就有数十代人，视为奇物珍宝，不舍丢弃。
多年以来，在外地的张氏宗亲归巢拜祖祠，他们都会以东道主身份诚恳热情接待。并取出木质蜂巢让宗亲们重温亲情，不忘先祖美德，让宗亲们更加尊宗敬祖。
随着改革开放、社会的繁荣发展，一些履居台、港、澳和东南亚诸岛的张氏裔孙陆续来中营拜祖。如：1996年台湾张氏宗亲联谊会长张廖简率领联谊会常务理事、监事、总干事一行三十三人专程回大陆到太尉堂谒祠拜祖，并署名赠“太尉堂”匾额。
台湾桃园县一位宗亲回大陆漳浦小池号下坂（今赤土溪东）探亲，遵父言特意赶到中营太尉堂总祖祠谒拜。
中营张氏太尉堂于1992年5月公布为第五批“县级文物保护单位”。
如今每年冬至日，张氏裔孙举行会祭，闽、台、粤等张氏宗亲纷纷返祖故地聚集盛会，为海峡两岸民众增进往来，为推进两岸和平统一做出贡献。
